CHI ERA ASPASIA DI MILETO

Intorno al 440 a.C. si distinse la figura magistrale di Aspasia di Mileto, donna ionia che visse ad Atene legata in lunga convivenza con Pericle. Donna di grande talento e bellezza, la sua casa fu il centro della vita letteraria e filosofica dell’Atene del V secolo. Si tramanda che esercitò una notevole autorità sulle decisioni politiche di Pericle. Accertato è il tipo di presenza che le attribuiscono alcune fonti del V-IV secolo di maestra di retorica per uomini e filosofi del tempo. Platone, nel Menesseno, svela anche il rapporto tra Aspasia e Socrate del quale fu maestra, e con il quale è persino severa nel redarguirlo quando si rivelava lento nell’apprendere. Senofonte, nei Memorabilia, fa riconoscere a Socrate stesso il fatto che Aspasia gli fu maestra. Secondo Plutarco, anche Aspasia come Socrate fu messa sotto accusa pubblicamente per la sua autorevolezza e la sua libertà, ma Pericle riuscì a sottrarla al rischio dell’esilio e della pena capitale.
Infine: è interessante che più volte nella storia si sia fatta l’ipotesi che Aspasia e Diotima (maestra di Socrate nella sapienza erotica) fossero la stessa persona.

Per saperne di più leggi:
Nicole Loraux, Aspasia - La straniera, l’intellettuale in La storia al femminile. Grecia antica, Laterza, Bari 2003.
Giulio De Martino, Marina Bruzzese - Le filosofe. Le donne protagoniste nella storia del pensiero, Liguori, Napoli 1994.

CHI HA FONDATO “ASPASIA”

Annarosa Buttarelli - presidente
Rosella Prezzo - vicepresidente
Massimo Fontana
Daniela Riboli
Cristina Veroni

COSA FACCIAMO

Motivazioni

La crisi della nostra epoca coincide con la crisi dell’impostazione che si è data la sua cultura generale conformatasi sul culto delle idee astratte proposte dalla filosofia accademica, sugli specialismi esasperati che hanno frantumato gli esseri umani in tanti pezzi, sulla falsità dei discorsi pubblici fatti per amore del solo potere, sull’impotenza procurata anche dall’invasiva informazione di massa.
Nell’Associazione “Aspasia di Mileto” consideriamo questa crisi come caratterizzata dall’impossibilità effettiva generale di recuperare e affrontare la vita pratico-politica nel senso pieno in cui la si può vivere con soddisfazione: ritornando al mondo della vita quotidiana le cui difficoltà, problemi, sofferenze, imprevisti non possono più continuare a essere considerati come fossero tutte evidenze sanitario-psicologiche. Pensiamo che sia necessario riportare nel campo dell’esperienza umana tutto questo e che la filosofia o è “in atto e in pratica” o non è, proprio come pensava Simone Weil. Pensiamo che solo una filosofia in atto e in pratica possa essere capace di trasformare le esperienze e sia in grado di orientare al meglio i bisogni profondi di cambiamento di donne e uomini che vivono nel presente.

Ambito scientifico

Abbiamo dato inizio all’Associazione “Aspasia” per sostenere, testimoniare e promuovere la filosofia che ritorna ad essere in atto e in pratica, e in particolare la fenomenologia e il pensiero della differenza sessuale che porta nell’ambito dell’atteggiamento fenomenologico la decisiva attenzione realistica all’esistenza qualitativamente differente degli uomini e delle donne. Senza pensiero della differenza riteniamo che nessuna pratica filosofica possa avere una qualche efficacia nella realtà, tantomeno nel mondo del lavoro. Pensiamo non sia possibile rispondere a problemi, individuali o sociali, della nostra epoca se non si prende posizione nell’ambito scientifico che abbiamo qui delineato, ambito che ha già originato nella sua ormai lunga storia le pratiche filosofiche e di relazione d’aiuto capaci di trasformare le vicissitudini esteriori e interiori di un uomo o di una donna, della coppia, delle famiglie, dei gruppi, delle comunità.

Cosa proponiamo

Le pratiche filosofiche e politiche che seguiamo noi stessi insegnano a pensare veramente, rigenerando la capacità di rendersi conto di com’è veramente la realtà e di come potrebbe trasformarsi quando si riprende a abitarla creativamente.
La chiamiamo "Filosofia di trasformazione".
Siamo in grado di affrontare molti problemi soggettivi, sociali, politici, familiari, lavorativi, adolescenziali, formativi, culturali… così come le diverse sofferenze, perdite di senso depressive, difficoltà di avere relazioni o di mantenerle, difficoltà a rendere fecondi gli inevitabili conflitti, impossibilità a riprendere a desiderare, a saper cambiare, a progettare, a scegliere… Offriamo cammini di trasformazione in cui ritorna ad essere prioritaria e fondamentale la qualità della relazione e la sapienza di saper trattare differentemente con uomini e con donne.
Mettiamo a disposizione una competenza filosofica e relazionale lungamente sperimentata e legittimata dai nostri riferimenti scientifici e magistrali, compresa la psicoanalisi che consideriamo una delle filosofie pratiche nate nel Novecento.

Ambiti principali di lavoro e di cura dell’Associazione

1. formiamo coloro che dovranno essere a loro volta formatori o formatrici.
2. formiamo individualmente coloro che desiderano orientarsi verso la consulenza filosofica.
3. teniamo corsi di formazione e aggiornamento nei diversi ambiti professionali.
4. teniamo colloqui individuali, di coppia, di famiglia, di gruppo e di comunità.
5. promuoviamo la filosofia pratica come forma di sapienza e di competenza indispensabile per vivere nella vita quotidiana attraverso convegni, conferenze, dibattiti, seminari, incontri pubblici.
6. insegnamo a saper pensare a educatrici, educatori, insegnanti, docenti, operatori sociali e sanitari, dipendenti e dirigenti pubblici e privati, personale politico e dell’amministrazione pubblica locale e centrale.